El mundo de la nanotecnología demuestra que la antigua ciencia griega para fines éticos contiene un mensaje de supervivencia crucial para la humanidad moderna. La ley de jurisprudencia moral del siglo XXI, basada en la definición de estética de Immanuel Kant, como teoría de la apreciación del arte, no tiene contenido ético científico práctico actual. Sin embargo, la estética y la ética se unen, a través de un proceso conocido como entrelazamiento cuántico, en el que funcionan juntas dentro del mundo de la nanobiotecnología cuántica. El conocimiento ético armónico de Aristóteles para guiar una ciencia sobre el ennoblecimiento del gobierno, para la salud del universo, ha recibido validación práctica con el descubrimiento de una nueva química rigurosa que abarca la antigua ciencia ética.
Históricamente, cuando la falta de ética hizo que un estado amenazara a otro, el orden del caos en la forma de una estructura de mando disciplinada para la defensa, significó la diferencia entre la esclavitud o la prosperidad. Se produjo un uso sistemático de los recursos naturales, apoyándose en un control de la riqueza económica estatal, tanto con fines de agresión como de defensa. Las apelaciones religiosas y políticas a las emociones estéticas, sobre el orgullo, el honor, la gloria o el sacrificio, se fusionaron en la conducta diaria, para infundir un propósito común tanto para la agresión como para la defensa. Hoy en día, un proceso más real de obtener orden del caos se trata de vincular la estética con el proceso del pensamiento creativo ético, a través del entrelazamiento cuántico, para producir una nueva ciencia de nanotecnología médica para guiar al gobierno global ennoblecedor.
La investigación científica del lógico del siglo XVIII Immanuel Kant y su relevancia para nuestra comprensión de la ética, se considera ahora como un tema crucial para la supervivencia de la civilización. Este descubrimiento crucial pertenece a la lógica fractal que ahora sustenta la química biológica cuántica del Proyecto del Nuevo Renacimiento Florentino.
Los directores del Proyecto, el Profesor Paolo Manzelli y el Profesor Massimo Pregnolato, galardonados con la Medalla Georgio Napolitano en nombre de la República de Italia por establecer la química de la biología cuántica del Nuevo Renacimiento, ahora tienen evidencia dramática de las Humanidades sobre la importancia global de su trabajo. La mentalidad internacional cada vez más influyente de organizaciones como la Academia de Ciencias Telesio-Galilei de Londres ha reconocido la importancia del Nuevo Renacimiento Florentino. Al liberarse del yugo de la cosmovisión entrópica del siglo XX, la amplia gama de académicos y científicos de la Academia puede apreciar la asociación vital entre la nueva química del Renacimiento y el Proyecto Florentino de Nueva Medición de la Humanidad.
Los tres premios Nobel de 1996 habían utilizado la lógica del ingeniero Buckminster Fuller para establecer su química de fullereno como base para su instituto médico de ciencias de la vida llamado C Sixty Inc. La profesora Novartis de la Universidad de Harvard, Amy Edmondson, conocida internacionalmente por sus contribuciones al razonamiento estético dentro de la sector corporativo, había publicado que Buckminster Fuller había derivado sus conceptos cruciales de energía sinérgica de los escritos matemáticos del filósofo griego Platón. En consecuencia, el Centro de Ciencia y Arte de Australia, renombró la química como Química Platónica-Fullerene. Esto fue para ayudar al público a sentirse mejor equipado para comprender el nuevo renacimiento de la ciencia de la vida griega clásica perdida, La ciencia para fines éticos.
Desde la perspectiva de esta nueva química, la moral, la estética y la ética que el filósofo Immanuel Kant asociaba con el derecho, la política y la sociedad son más fácilmente explicables. Podemos recordar que durante el siglo XVIII, la gente comenzaba a asociar la electricidad con la realidad espiritual. Podemos imaginar la mentalidad de Immanuel Kant, el científico, que sostenía que la ética se trataba de una evolución infinita de la conciencia similar a Dios basada en principios electromagnéticos. Existe un vínculo directo entre la obra de Kant y la ciencia sinérgica de los principios de la vida de Buckmister Fuller. Fuller derivó su trabajo de las matemáticas de Platón sobre principios de ingeniería óptica éticos espirituales divinos. La nueva química médica rigurosa puede guiarnos políticamente hacia el descubrimiento de nuevas tecnologías futuristas para asegurar el mejoramiento de la condición humana global. Cuanto antes esta ética de supervivencia humana obtenga la aprobación de la Cruz Roja Internacional, mejor.
El público se está dando cuenta de una gran confusión de opiniones legales asociadas con el racionalismo económico global moderno. El medio ambiente de la tierra se está contaminando y se están produciendo graves amenazas para la salud y el bienestar de la comunidad mundial, aparentemente sin soluciones prácticas. Debido a la nueva química platónico-fulerene, es razonable volver a examinar la ética asociada con el descubrimiento del electromagnetismo de Hans Christian Oersted vinculado con la filosofía de la ciencia de Kant, como se describe en el Fundamentos Metafísicos de las Ciencias Naturales de 1786. Ahora podemos cambiar con éxito las diversas metodologías de investigación relevantes utilizadas hasta la actualidad, donde la Estética de Kant, la teoría de la apreciación del arte, llegó a influir en las políticas de jurisprudencia moral y ética inadecuadas de corporaciones y gobiernos de hoy.
La nueva química platónico-fulerene rigurosa es consistente con el descubrimiento del siglo pasado de los Documentos de herejía inéditos de Sir Isaac Newton, en los que Newton expresó su certeza de que la descripción mecánica del universo está equilibrada por una filosofía natural más profunda, basada en la misma principios de la física que sustentaron las visiones éticas del mundo de Platón y Fuller. A esto se le dio crédito cuando la Biblioteca de la División de Alta Energía de Astrofísica de la NASA publicó el argumento de que la visión del mundo de las ciencias de la vida de la Grecia clásica se basa en una lógica geométrica armónica fractal infinita. Tal lógica está en completa contradicción con la lógica entrópica que defiende el racionalismo económico global. Los artículos inéditos de Newton ya no pueden clasificarse como pertenecientes a una mente criminalmente demente, provocada por la respiración de vapores mercuriales dentro de su laboratorio de alquimia.
Podemos ver de inmediato por qué la Estética de Kant, la teoría de la apreciación del arte, se usó incorrectamente dentro del sector corporativo global para construir infinitas políticas complejas para guiar modelos de negocios justos para optimizar la actividad comercial perpetua, en la creencia errónea de que estaban sirviendo a los intereses de la sociedad global. La ética de Kant se basaba en el concepto de que pertenecían a la evolución infinita de una conciencia semejante a Dios, lo que conducía al concepto de Paz perpetua en la tierra. La única lógica que puede acomodar tal concepto pertenece a la lógica geométrica fractal infinita, pero ese concepto simplemente no es permisible dentro del presente racionalismo económico global entrópico.
El racionalismo económico global, al estar totalmente gobernado por la lógica que sostiene la química entrópica desequilibrada del siglo XX, automáticamente prohíbe que exista tal ética. La ley gobernante de la entropía universal exige la eventual extinción de toda la vida en el universo y, por lo tanto, las ciencias de la vida modernas aceptadas solo pueden tratar sobre especies que se mueven hacia la extinción. Esta mentalidad religiosa supersticiosa de la Edad Oscura prevalece frente al descubrimiento del siglo XXI de la química biológica cuántica platónico-fulerene. En general, el Paz perpetua pertenecientes a los principios de ingeniería holográfica de la Ciencia para Fines Éticos ni siquiera pueden ser objeto de un debate crítico transparente dentro de nuestras universidades. Mientras tanto, la Jurisprudencia Estética desequilibrada que gobierna el racionalismo económico global solo puede acelerar la principal directiva destructiva de nuestra física y química entrópicas.
La Estética de Kant se define como la teoría de la apreciación del arte. Una hermosa pintura de majestuosas cascadas, representa ver la belleza dentro del proceso de decadencia materialista. La ética de Kant trataba sobre la óptica espiritual de Platón asociada con la evolución de la conciencia. Mediante el uso de gafas 3-D especiales, podemos ver que algunos artistas a lo largo de los siglos representaron inconscientemente imágenes holográficas de lógica fractal dentro de sus pinturas. Las autoridades eclesiásticas le habían prohibido a Kant hacer alusión a esa percepción sensorial óptica en evolución ahora comprobada. Tal evidencia óptica puede vincularse fácilmente con el descubrimiento de la Molécula de la Emoción en 1972 por el Dr. Candace Pert. Esa molécula evoluciona por el proceso de aumentar la velocidad de su movimiento molecular, un principio de la física que pertenece a la visión herética pero equilibrada del mundo de Sir Isaac Newton y también mucho antes en la historia, a la Ciencia platónica para fines éticos.
A principios del siglo XX se hizo evidente una diferencia entre la estética y la ética en términos de la comprensión de la segunda ley de la termodinámica, que prohíbe que exista una ética electromagnética infinita de las ciencias de la vida. María Montessori aparece en la lista de la revista TIME siglo de la ciencia, como el científico más grande de 1907. Su investigación sobre cómo el electromagnetismo influyó en la creatividad evolutiva en los niños pequeños fue crítica con la comprensión de Einstein de la segunda ley de la termodinámica, al referirse a ella como la ley de la energía de la codicia.
El colega de Montessori, Tielhard de Chardin, argumentó que su electromagnético puertas doradas hacia el futuro solo podía abrirse para todas las personas al mismo tiempo y no para una raza elegida o unos pocos privilegiados. En contraste directo, sus partidarios financieros, Graham Alexander Bell y el presidente Woodrow Wilson, utilizaron la ciencia de la vida de Charles Darwin, basada en la segunda ley de la termodinámica, para guiar el programa político de la eugenesia darwiniana estadounidense. Durante la década de 1930, muchos estados de los EE. UU. tenían leyes de eugenesia, y las de California se utilizaron como base para la legislación de eugenesia bajo la dictadura de Adolfo Hitler. Ciertamente, la ética no puede existir dentro de una cultura nazi entrópica, ni puede existir dentro de la cultura del racionalismo económico global entrópico.
Los seis ensayos compilados entre 1976 y 1994 por el astrofísico del Instituto Max Planck Peter Kafka, titulados El Principio de la Creación y la Crisis de Aceleración Global, predijo el colapso económico mundial del siglo XXI. El profesor Kafka se refirió a la segunda ley como una adoración diabólica del antiguo dios del caos, Diabolos. En el último párrafo, Kafka escribe que cuando la situación se vuelve demasiado fea e insoportable, la gente comprenderá que los atractores extraños están cerca.
Los atractores hermosos pertenecen a los procesos de pensamiento fractal que brindan una respuesta emocional estética a la belleza dentro del mundo de la decadencia entrópica material. Los atractores extraños funcionan dentro del proceso de entrelazamiento cuántico, donde la emoción estética permite el reconocimiento de patrones electromagnéticos cerebrales para proporcionar un conocimiento ético racional que pertenece a la Ciencia Platónica para Fines Éticos. Esta sabiduría en evolución de las ciencias de la vida fue la filosofía natural más profunda de Sir Isaac Newton para equilibrar la decadencia entrópica. Su vinculación de la información evolutiva transportada por la luz en asociación con la gravedad es ahora relevante para la biología cuántica.
La búsqueda de nuevas tecnologías asociadas con el equilibrio de la química entrópica con la química platónica-fulerene está generando un gran crisol de nuevas ideas para ayudar a establecer un futuro sostenible para la humanidad global. El alcance de tales ideas promueve el optimismo de que los graves problemas que amenazan a la humanidad pueden superarse vinculando las dos químicas para abarcar tanto el entorno material como el holográfico (espiritual). A partir de estas ideas, queda claro que una comprensión política inadecuada e ignorante sobre el papel que desempeña el carbono en el proceso de vida está poniendo en peligro la supervivencia humana global. El cambio climático global, como ciencia de la vida, no puede vincularse al funcionamiento lógico fractal infinito de una nube de lluvia, porque la comprensión de Einstein de la segunda ley de la termodinámica, como la Primera ley de toda la ciencia.siendo finito, lo prohíbe.
Las propiedades de la luz que pasa a través de la construcción de cristal líquido de la membrana celular hacia los nanotubos de carbono Buckminster Fullerene, para envolver constantemente el patrón de proteínas en el ADN con el fin de cumplir con una guía fractal universal infinita, ha sido nano-fotografiada, pero tal evidencia permanece clasificada como una zona política de exclusión dentro del obsoleto sistema educativo mundial que se tambalea. Esto se debe a que la evidencia que demuestra una asociación de las ciencias de la vida con la ética de Kant se considera automáticamente inconcebible dentro de su visión limitada del mundo. Por ejemplo, el gobierno australiano ciertamente exhibe sentimientos genuinos de compasión estética, pero debido a su hostilidad entrópica, no puede relacionarlo con ningún principio ético práctico asociado con el funcionamiento del carbono dentro de la nueva química de la nanotecnología.
La cuestión de obtener una mejor comprensión de las propiedades biológicas del carbono fullereno es crucial. A medida que el gobierno australiano se tambalea al borde del colapso por su decisión de imponer un impuesto al carbono, el público comienza a darse cuenta de que tanto él como la oposición no están del todo familiarizados con el papel que realmente juega el carbono dentro del entorno global que cambia rápidamente. . En Australia, los asesores universitarios sobre ese tema, que trabajan dentro de los confines de una cultura totalmente entrópica, tienen poco conocimiento sobre la nueva química equilibrante de Fullerene, y mucho menos sobre su rigurosa asociación física con la ciencia platónica para fines éticos.
En 1984, el bioesteticista del Science-Art Research Centre, el difunto Dr. George Robert Cockburn, Royal Fellow of Medicine (Londres), publicó un libro que corrige la Estética de Immanuel Kant, titulado Una clave bioestética para la física y el arte creativos. En 200, el artista-autor Christopher Degenhardt, publicó una reseña del libro, revelando que Cockburn había llegado a la misma conclusión que el matemático del siglo XIX Bernard Bolzano hizo en su Teoría de la ciencia, cuando también corrigió la Estética de Immanuel Kant. Bolzano identificó las infinitas propiedades biológicas del atractor extraño, lo que da crédito al concepto de Kant de que la ética se trata de una evolución infinita de la conciencia, como lo propuso más tarde el premio Nobel de medicina, Svent-Gyoergyi.
Chris Degenhardt recibió el premio Cockburn Memorial Award 2009 del Centro por su descubrimiento y luego publicó ensayos sobre la nueva asociación de la química de la biología cuántica florentina con las propiedades de la actividad del carbono que funcionan de manera contraria a la cosmovisión entrópica. El número de abril de 2011 de Cosmos Magazine cita una declaración de la periodista Rachel Ehrenberg, que se refiere al extraño mundo de los nanotubos de carbono. Ella escribe “que parecen romper las leyes de la física, se comportan de formas que la química no puede explicar y podrían ser una nueva fuente de poder”.
El físico, el Dr. Paul Taylor, regresó recientemente de un viaje de exploración a lo largo del río Amazonas, para investigar la tecnología antigua del biocarbón, organizado con el Dr. Paul Widman, ex copresidente del Nodo de Australasia del Proyecto Millennium de la Universidad de las Naciones Unidas, para llevar a cabo un Black Carbon Research. Taller. Esto tuvo lugar en el Centro de Ciencias y Arte Castle on The Hill en Australia, cerca de Mt Warning en Tweed Valley de Nueva Gales del Sur durante abril de 2011. Paul Taylor, editor y coautor del libro The Biochar Revolution, con contribuciones de 18 Expertos y autores del biocarbón, hablaron sobre el secreto perdido de los antiguos éxitos agrícolas de los indios amazónicos Terra Pretta o Tierra Negra, descritos por el explorador español Francisco de Orellana durante el siglo XVI. Paul Wildman, asesor económico del Centro de Ciencia y Arte, interesado en las propiedades de los objetivos de suministro de alimentos del biocarbón de nanotubos de carbono negro, habló sobre el concepto de Jurisprudencia de la Tierra, en el que nuestro sistema económico y nuestro sistema legal deben reformarse para proteger derechos humanos, en particular una garantía de un suministro de alimentos éticamente sostenible.
El director del Instituto de Investigación de Sostenibilidad de Australia, el ingeniero Dudley Leggett, argumentó que el trabajo de Alan Turing, quien descifró el código Enigma de la Alemania nazi y ha sido reconocido como el padre de la informática, sentó las bases para una mejor comprensión del valor de biocarbón en la agricultura. Señaló que en 1952 Turing publicó La base química de la morfogénesis, describiendo cómo los sistemas biológicos pueden autoorganizarse y mostró que las maravillas de la creación están presentes en forma de código natural. Leggett explicó que Turing había propuesto que en la naturaleza existía un código de equilibrio complejo que actuaba más allá de las limitaciones de la realidad entrópica y que la metodología de investigación de Turing podría aplicarse para romper dicho código en beneficio de la condición humana global.
El Dr. Wildman, familiarizado con la ciencia médico-política ética de Aristóteles, argumentó que era imposible obtener financiación para la investigación sobre tales ideas dentro de la cosmovisión entrópica australiana. Propuso que debería emplearse un esfuerzo práctico alternativo, al que se refirió como un enfoque de ‘Bush Mechanics’. Trabajando con uno de los autores del libro. La revolución del biocarbónChar Master Dolph Cooke, habían establecido una empresa práctica de Biochar en Mebbin Springs en el norte de Nueva Gales del Sur.
En conclusión, este ensayo intenta estimular la investigación científica dentro de las Humanidades, que abraza la gran aventura de la orientación rigurosa de los descubrimientos de la biología cuántica florentina. Platón señaló que, sin un conocimiento seguro de los principios de ingeniería de la óptica espiritual (holográfica), todas las demás filosofías de ingeniería son bárbaras y conducen a la guerra. Para empeorar las cosas, se sostenía que el ‘mal’ innato asociado con tal cultura filosófica entrópica condujo al surgimiento de la propiedad destructiva de la materia informe desde el interior del átomo físico. De ahí la advertencia de Buckminster Fuller en su libro Utopía del olvido.
© Profesor Robert Pope
